私達は　乳幼児　児童　青年　成人　老人という過程で一生を終えるものですが　それぞれの成長期には　学び　悩むことがあります

特に　中学生　高校生の時期の思春期は　最も感情にあふれ　また　傷つきやすい時期でもあります　両親や家族への依存から離れ　多くの友人　先輩と接しながら　自分自身の主体性や独立性　そして自我を形成する時期でもあります

友人関係に悩み　自分自身について問いかけ　自分自身に対する家族や親戚の期待に応え　また　周囲からある程度の信頼を得ながら成長します　内面的にも外的にも児童期とは異なる急激な変化に対して　心を整え　対応するという　変化と統合の板ばさみになりながら　挫折と失意　悩みを繰り返しながら生きている多感な時期です

日本では　この時期の人間形成のため　年齢に応じた儀式や先人からの教えを伝える　若者会　青年会　若衆会などで　人間としての基本を学んでいました

現在の学校も　これらの制度の一部ではありますが　人間の根幹である精神的な修養には　やや不安があります

田舎や下町の一部に残る　家庭や地域社会の深い絆の中では　人間関係の煩わしさがあるものの　他方では　精神的安定を得ているとも言えます　これからの　子供達の成長に　何が必要なのか　考えていきたいと思います

地域社会における人間関係　隣近所との関係が希薄になってくると　私達は　いままで持っていた　地域の考え方や価値観を共有できなくなってしまいます

以前は　商店街　井戸端会議　公民館　街角　いろんなところで　人々は会話し　議論し　街のあるべき姿　しきたりなどを決めていました　しかし　人間関係が薄いものになると　個々の人々は　それぞれが形成する価値観を持ち始め　本来進むべき地域の考え方とは違う　行動を選択していくものです

私達の生活は　地域の絆が強い場合は　「恥の文化」という　心をセーブする働きあります　周囲の人が自分の行動に対して　どうに思うだろうか　ということを想定しながら行動しようとします

心の片隅に　このような心があると　地域の中だけではなく　見知らぬ土地に出掛けた場合でも　自分自身を自制するものです　他人の迷惑を考えず大声を出したり　走り回る子供達を注意しない方は　この自制する心が足りないのかもしれません　外国では　たとえ小さな子供でも　他人に迷惑を掛ける行動をした場合は　その子供が理解できるような言葉で　一生懸命に注意するといいます

最近の若者は　幼児期から児童期にかけて　いままでの日本人が受けてきたような教育を受けていないように思えてなりません　このことが　傍若無人の若者を生んでいる最大の原因といえるでしょう

私達は　統制された世界に生きなければ　安心することはできません　統制とは　権力からの圧力ではなく　恥を恥として認識できるか　できないかという　人の基本となる　心の統制です　この統制を　これから　どのようにしていかなくては　ならないのでしょうか